那俩哥们儿马克思和恩格斯，一摆弄好茶杯，就开始对着纸上的“青年黑格尔派”一顿猛喷。这帮人啊，骨子里还是唯心主义，把黑格尔那些花里胡哨的理论当成宝贝疙瘩，实际上呢，就是换汤不换药，还是那套思想僵化的老套套。

茶水还冒着热气呢，马克思就捋着胡子说：“你看他们那德性，开口闭口就是什么精神实体、理念王国，好像世界真是由这些虚无缥缈的东西决定的似的。我就不明白了，这些人明明拿着大学文凭，怎么连点常识都没有？”

恩格斯站起身来，走到窗边朝外看了看，说：“这帮人啊，就是书读得太死板了。他们只看到了黑格尔那些哲学概念，可没想过这些概念是怎么来的，是谁在用这些概念。说白了，就是没抓住问题的本质。”

马克思点点头，说：“是啊，他们以为把黑格尔的理论背得滚瓜烂熟，就是理解了世界。可他们不知道，真正的知识是要从实践中来的。我们搞革命，不就是从实际出发，一步步推翻旧世界，建立新世界吗？”

恩格斯走到桌边，拿起笔在纸上划了几下，说：“他们那种唯心主义，就是要把一切都归因于精神、意识。可我们知道，物质决定意识，不是吗？经济基础决定了上层建筑，这才是颠扑不破的真理。”

马克思走到恩格斯身边，看着纸上的字，说：“没错，我们就是要用唯物史观，把这个世界说清楚。你看，国家就是经济基础决定的上层建筑，是阶级统治的工具。它不是从来就有的，也不是永恒不变的，而是随着阶级的产生而产生，随着阶级的灭亡而灭亡。”

恩格斯点点头，说：“国家权力的本质，就是维护统治阶级的利益。你们看，在资本主义社会，国家就是资产阶级专政的工具，是用来压迫无产阶级的。他们所谓的‘法律公正’，其实都是骗人的把戏。”

马克思笑了笑，说：“他们这套理论，就是为统治阶级服务的。他们把国家描绘成超阶级的，实际上是掩盖了国家的阶级本质。我们就是要把这种假象戳穿，让老百姓明白，国家是谁的。”

恩格斯又回到窗边，望着外面的街道，说：“革命者就是要敢于挑战权威，敢于打破旧的桎梏。